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Ecco il perché della mobilitazione delle associazioni che hanno partecipato a Perché mi definisco essere umano. Tantissime le voci che hanno ricordato che, in uno Stato laico e democratico, le differenze devono essere valorizzate e ogni essere umano deve essere incluso e deve legittimamente godere di pari diritti senza distinzione e senza discriminazioni fondate su orientamento sessuale e identità di genere.

Sacerdozio, accesso al seminario e omosessualità. Un tema in sé antico ma trattato solo recentemente da Oltretevere con determinati pronunciamenti disciplinari. Si scorrano i precedenti documenti vaticani o conciliari. Ma al riguardo non si troverà parola alcuna. Per il patrono dei moralisti, appunto Liguori noto ai più per aver scritto Tu scendi dalle stelle , a contare è unicamente la castitas probata , di cui il vocato deve dare prova prima di accedere agli Ordini per lo spazio minimo di un anno.

Castità provata, ossia non esercizio della sessualità compresa la masturbazione senza alcuna distinzione tra rapporti con persone di sesso opposto o dello stesso sesso. Il trasgredirlo con uomini poneva unicamente il problema morale della species peccati. Quello, cioè, affermatosi con il contemporaneo movimento di liberazione omosessuale, sprezzantemente indicato dalla citata Ratio fundamentalis nr. La questione di fondo resta soltanto una: Chiunque potrebbe addurre qualche testimonianza in tal senso a partire da un diffuso costume clericale di parlare al femminile.

Giustamente il teologo gesuita Paolo Gamberini ha scritto su Facebook: Oggi, a lezione, per dire no all'omofobia. Per saperne di più, lo abbiamo raggiunto telefonicamente.

Professore Cozzo, lezione in t-shirt dal messaggio inequivocabile. Ma facciamo un passo indietro. Francamente stentavo a credere alle mie orecchie o, meglio, ai miei occhi visto che ho letto la notizia. Ho sperato a lungo che fosse una bufala. E, qui, non si tratta di chiudere gli occhi ma di guardare in positivo. Non voglio dunque criticare ma guardare avanti e dire: Se esiste quella, non lo so. Quella che, invece, crede che cultura ed emancipazione sociale sono la stessa cosa e non due realtà differenti.

Sono abituato a far interagire il lavoro specialistico col presente, occupandomi di temi antichi che abbiano una risonanza nel presente. Sapevo che era una tema che avrebbe suscitato discussione. Qual è stata la reazione dei colleghi e degli studenti?

Alcuni di loro, piuttosto, si sono limitati a guardarmi tra lo stranito e il severo. Ho visto davvero brillare i loro occhi. Per me è stato un momento bellissimo.

Ho fatto del bene , perché sono persone che non trovano appoggio nella società e un tale gesto è stato per loro significativo. Per la prima volta è come se avessero sentito di non essere soli.

Non appena ho letto la notizia del covegno annullato, non ho avuto nessun dubbio che era il caso di replicare. Anche, in questo caso tutte positive. Da filologo qual è la sua valutazione? Quello che voi adorate senza conoscere, io ve lo annunzio. Il cambiamento per dirsi tale deve passare attraverso gesti concreti.

E, per giunta, di rilievo. Da atti inibitori ad atti propositivi: Veglia che, fortemente osteggiata nel dallo stesso vescovo locale Massimo Camisasca e con toni di corale protesta da gruppi di cattolici tradizionalisti, è stata nelle scorse settimane nuovamente al centro di polemiche infuocate e attacchi reiterati da parte del neonato Gruppo di preghiera-riparazione 20 Maggio.

Ma a finire questa volta nel mirino del presidente Alessandro Corsini e dei suoi sodali lo stesso ciellino Camisasca per aver preso parte, il 16 aprile, a un incontro col Gruppo Cristiani Lgbt presso la parrocchia Regina Pacis.

Ma gli effetti sono stati esattamente contrari a quelli sperati. Infatti non solo il vescovo Camisasca non ha annullato la veglia del 20 maggio ma ha ufficialmente comunicato che a presiederla sarà proprio lui. Edita per i tipi catanesi Villaggio Maori e prefata da Francesco Lepore, la raccolta di sei racconti ha offerto lo spunto per affrontare in Sala Nassirya il tema delle d iscriminazioni omo-transfobiche , la loro connessione con il sessismo e con le altre forme di intolleranza attraverso la lente di ingrandimento dello sport.

Il tutto intervallato dalla coinvolgente lettura di alcuni brani del volume presentato da parte di Tom Dacre , Alessandro Paesano nonché di una figura storica del movimento Lgbti italiano quale Vanni Piccolo.

Per questo libri e studi su questo argomento sono importantissimi. Una riedizione di quanto già verificatosi nel allorquando, sotto il nome di Comitato Beata Giovanna Scopelli , per lo più le stesse persone indissero pubbliche preci soddisfattorie, il cui culmine fu costitutito dalla processione in concomitanza col REmiliaPride del 3 giugno.

I toni assunsero una tale virulenza da costringere il vescovo di Reggio Emilia Massimo Camisasca a uscire da un riserbo attendista: Per sapere il parere del diretto interessato, abbiamo contattato il parroco di Regina Pacis. È stata fortemente osteggiata al pari di ogni attività connessa al Gruppo.

Come si è costituito il Gruppo di Cristiani Lgbt? Il gruppo è stato costituito nel settembre Dopo uno stato iniziale di disperazione si sono rivolti ad Agedo Parma e, rasserenatisi, mi hanno proposto di fare qualcosa a Reggio Emilia a sostegno di persone Lgbti e dei loro familiari.

Secondo uno stile ben preciso: Noi accogliamo le persone e le ascoltiamo indistintamente: Le persone che bussano alla nostra porta sanno di poter trascorrere delle ore in serenità tra una pizza e momenti di preghiera in comune. Sanno di potersi raccontare in tranquillità. Che cadenza hanno tali incontri e come sono strutturati?

I nostri sono incontri mensili. E arrivano sempre persone nuove: Il nostro gruppo ha due caratteristiche peculiari: Vengono al riguardo affissi gli avvisi sulle attività del gruppo e se ne dà notizia sul bollettino parrochiale, dove sono pubblicati anche articoli scritti da componenti del Gruppo dei Cristiani Lgbt.

Incontri traseversali perché aperti a tutte e tutti i parrocchiani. Qual è stata la reazione del clero reggiano? La veglia dello scorso anno, anche se osteggiatissima da gruppi di destra, ha visto la partecipazione di dieci sacerdoti, alcune suore e tantissima gente.

E quella di mons. Camisasca osserva con attenta cautela. Il vescovo ha partecipato in realtà a due incontri. Dopo una posizione molto rigida in occasione della veglia del , lui ha accettato il mio invito a rendersi conto di persona di quanto avviene nei nostri incontri.

La prima volta si è fermato solo per la pizza. La seconda volta, cioè il 16 aprile, ha preso anche parte al momento di preghiera. Che cosa pensa degli attacchi ricevuti dal Gruppo 20 Maggio? Facciamo fatica noi preti a vivere la castità.

È poi interessante il dato dei testi citati da questi soggetti con riferimento, ad esempio, alla partecipazione della pastora Maggi. I testi che Corsini cita sono tutti antecedenti ai documenti conciliari. Ci bollano come eretici e poi loro stessi sono contro il Concilio e contro il Papa.

Una lettera con insulti omofobi e minacce di morte. Il giornalista è da tempo bersaglio di lettere minatorie e aggressioni fisiche. Tra i vari insulti, anche, Hai rotto il cazzo brutto pezzo di merda frocio. Proprio in questi giorni sta per iniziare un processo a Vibo Valentia per le percosse subite da Davi ad opera di esponenti d'un clan locale dopo che aveva tentato di intervistare la mamma di un pentito.

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